得的成语-圆博士

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成语	解释	出处
jiě rén nán dé解人难得	比喻知己难得。	南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢，于时，谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”
jié zú xiān dé捷足先得	捷：快；敏捷；足：脚步。跑得快先得到。指行动敏捷的人先达到目的。	清孔尚任《桃花扇迎驾》：“自古道：‘中原逐鹿，捷足先得。’我们不可落他人之后。”
xīn xīn zì dé欣欣自得	犹言欣然自得。	明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“朱源在灯下细观其貌，比前倍加美丽，欣欣自得，道声：‘娘子请坐。’”
máng zhě dé jìng盲者得镜	形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。	《淮南子·人间训》：“盲者得镜，则以盖卮。”
zhì dé qì yíng志得气盈	犹志得意满。	清·李伯元《南亭笔记》卷四：“王志得气盈，不以巡抚置意中。每诣院谒巡抚，仰面视天，言如泉涌。”
yù yù bù dé zhì郁郁不得志	郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。	《快心编》第七回：“或因有才不售，郁郁不得志的。”
dé pián yí mài guāi得便宜卖乖	得到好处或实惠卖弄乖巧。	袁静《新儿女英雄传》第七回：“真是名利双收，得了便宜卖了乖，再也没有这么美的事了。”
xīn rán zì dé欣然自得	心情舒适、自觉得意貌。	南朝·宋·范晔《后汉书·鲁丕传》：“士友常以此短之，而丕欣然自得。”
jí zǒu xiān dé疾走先得	比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。	汉焦赣《易林损之井》：“秦失其鹿，疾走先得。”
sāi wēng dé mǎ塞翁得马	比喻得失无常，祸福相倚。	清·李渔《比目鱼·耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨，又谁知塞翁得马，塞翁得马。”
zuì yǒu yīng dé罪有应得	犯了这样的罪；就应得到这样的处罚。指罚当其罪。	清李宝嘉《官场现形记》第二十回：“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。”
dé bó néng xiān得薄能鲜	德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
bá shí dé wǔ拔十得五	想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。	《新唐书张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。”
wáng jǐ dé máo亡戟得矛	比喻得到的和失去的相当，或有失有得。	战国吕不韦《吕氏春秋离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？”
yōu yóu zì dé优游自得	悠闲如意。	汉·班固《东都赋》：“莫不优游而自得，玉润而金声。”
chǔ gōng fù dé楚弓复得	喻失物复得。	清·俞樾《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……楚弓复得，颇非偶然。”
xiáng lüè dé dàng详略得当	详略：详细和简略；得当：适当，恰当。指应当详细和应当简略的地方都处理得很妥当。	战国·赵·荀况《荀子·非相》：“略则举大，详则举小。”
chuī tán dé pò吹弹得破	好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。	元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“觑俺姐姐这个脸儿吹弹得破，张生有福也呵！”
pōu bàng dé zhū剖蚌得珠	见“剖蚌求珠”。	明·谢榛《四溟诗话》第四卷：“易若剖蚌得珠，难如破石求玉。”
zì wǒ dé zhī，zì wǒ shī zhī自我得之，自我失之	从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。	《梁书·邵陵王纶传》：“高祖叹曰：‘自我得之，自我失之，亦复何恨。’”
yōu yóu zì dé悠游自得	悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。	唐房玄龄等《晋书苻坚载记附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
bù dé shàn zhōng不得善终	善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。	《新编五代史平话梁史上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”
bù dé wéi wù不得违误	公文用语，不得违反命令，耽误公事。
dǎ dé huǒ rè打得火热	形容十分亲密。	明·施耐庵《水浒传》第64回：“原来安道全新和建康府一个烟花娼妓，唤做李巧奴，时常往来，正是打得火热。”
bù dé ér zhī不得而知	得：能够。无从知道。	唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
dé shī róng kū得失荣枯	指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。	元沈和《赏花时潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”
tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫	比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。	明冯梦龙《警世通言金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”
yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì鹬蚌持争，渔翁得利	比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。	《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
wàn bù dé yǐ万不得已	无可奈何；不得不这样做。万：绝对；万万。	明焦竑《玉堂丛语》：“汝父欲保全身家，万不得已，姑借我以免祸耳。”
sǐ dé qí suǒ死得其所	指死得有价值；有意义。所：地方。	《魏书张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
pīn dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ拼得一身剐，敢把皇帝拉下马	剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。	清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。”
yù bàng xiāng chí，yú wēng dé lì鹬蚌相持，渔翁得利	比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。	《战国策燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
huáng lí hēi lí，dé shǔ zhě xióng黄狸黑狸，得鼠者雄	狸：山猫；雄：强有力的。比喻不管用什么方法，只要有好的效果就是好方法。	清·蒲松龄《聊斋志异·秀才驱怪》：“异史氏曰：‘黄狸黑狸，得鼠者雄。’此非空言也。”
niǎo dé gōng cáng鸟得弓藏	见“鸟尽弓藏”。	三国·魏·曹丕《煌煌京洺行》：“淮阴五刑，鸟得弓藏；保身全名，独有子房。”
qiān lǜ yī dé千虑一得	虑：思考；得：收获。在千百次的考虑中；总会有正确的时候。	春秋齐晏婴《晏子春秋内篇杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”
dé cái mǎi fàng得财买放	得：贪得；放：释放。收受贿赂，私放嫌犯。	明·冯梦龙《喻世明言》第40卷：“你做公差所干何事？若非用计谋死，必然得财买放，有何理说？”
mǎi wáng dé yáng买王得羊	①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。	唐·张怀瑾《书断》：“时人云：‘买王得羊，不失所望。’”
bù dé yǐ ér yòng zhī不得已而用之	用：使用。没有办法，只好采用这个办法。	《六韬文韬兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。”
shēn dé rén xīn深得人心	得到广大人民的热烈拥护。
qiǎo fù zuò bù dé wú miàn bó tuō巧妇做不得无面馎饦	馎饦：汤饼。如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。	宋·陈亮《又壬寅夏书》：“富家之积蓄皆尽矣，若今更不雨，恐巧妇做不得无面馎饦。”
zì dé qí lè自得其乐	自己从中得到乐趣。	宋朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”
zhú tù xiān dé逐兔先得	逐：追赶。谁先抓到手就归谁，别人不能再争。	明·罗贯中《三国演义》第60回：“法正曰：‘岂不闻逐兔先得之语乎？’”
dé yì yáng yáng得意洋洋	洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。	西汉司马迁《史记管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
dé shī xiāng bàn得失相半	指利与弊同时存在，不相上下，基本相等。	晋·陈寿《三国志·吴书·全琮传》：“今分兵捕民，得失相半，岂得谓全哉？”
dé cùn jìn chǐ得寸进尺	得到了一寸又进一步得到一尺。比喻欲望越来越大；贪心不足。	西汉刘向《战国策秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
dé cùn zé cùn得寸则寸	得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。	《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
zào yīn dé guǒ造因得果	见“造因结果”。	清·文康《儿女英雄传》第二十回：“可见造因得果，虽有人为，也是上天暗中安排定的。”
bù dé qí sǐ不得其死	得：取得，获得。指人不得善终。	先秦孔子《论语先进》：“若由也，不得其死然。”
mǔ dān suī hǎo，yě dé lǜ yè fú chí牡丹虽好，也得绿叶扶持	比喻人不管有多大能耐，总得有人帮助。	清·西周生《醒世姻缘传》第95回：“‘牡丹虽好，也得绿叶扶持’哩。你自家一个，就歪歪到那里去？”
dé yì bù yí zài wǎng得意不宜再往	得意：称心如意；宜：适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制，适可而止。	清·石玉昆《三侠五义》第十回：“包公摇头道：‘得意不宜再往，待我细细思索便了。’”
dé yuè jiào xiān得月较先	水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。	宋·俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’”
xiǎo rén dé zhì小人得志	小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。	南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
xiāng dé hèn wǎn相得恨晚	认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。	清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“二人纵饮甚欢，相得恨晚。”
hé fù dé shuǐ涸鲋得水	比喻绝处逢生，有所凭借。同“涸鱼得水”。	梁启超《意大利建国三杰传》第六节：“虽然，以当时久困地狱，渴望天日之意大利人，骤闻此语，殆如涸鲋得水，笼鸟脱樊，且距且跃，且汗且喘。”
jì dé lì yì既得利益	指人们或集团已经获得的，法定的某种特别权益。	毛泽东《陕甘宁边区政府第八路军后方留守处布告》：“属于边区管辖地域内，一切已经分配过的土地房屋和已经废除过的债务，本府本处当保护人民既得利益，不准擅自变更。”
dé shèng huí tóu得胜回头	宋、元说书人的术语，在开讲前，先说一段小故事做引子，取其吉利之意。	元·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜回头。”
dé qí sān mèi得其三昧	三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。	宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。”
dé mǎ shī mǎ得马失马	谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》。	典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。
tàn lí dé zhū探骊得珠	骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻，措辞扼要，得到要领。	清陈其元《庸闲窄笔记蒋振生书法论》：“如探骊得珠，觉前贤纷纷议论，均为饶舌矣。”
zài rén wū yán xià，bù dé bù dī tóu在人屋檐下，不得不低头	比喻受制于人，只得顺从。	《上饶集中营·炼狱杂记》：“他劝你留得青山在，不怕没柴烧，在人屋檐下，不得不低头。”
chī dé kǔ zhōng kǔ，fāng wéi rén shàng rén吃得苦中苦，方为人上人	方：始；人上人：指才能出众的人。吃得千辛万苦，才能获取功名富贵，成为别人敬重的人。	清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“这才合了俗语说的一句话，叫做‘吃得苦中苦，方为人上人’。”
yǎ zǐ dé mèng哑子得梦	哑子：哑巴。哑子做了一个梦，心里全明白，却不能向人表达。比喻有某种感受却无法向人说出来。	宋·释普济《五灯会元·石霜圆禅师》：“哑子得梦向谁说，须弥顶上浪滔天。”
liú dé qīng shān zài，bù pà méi chái shāo留得青山在，不怕没柴烧	比喻只要还有生命，就有将来和希望。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”
dé shī cān bàn得失参半	得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
dé yī zhī jǐ，sǐ kě wú hèn得一知己，死可无恨	知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。	谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心’，‘得一知己，死可无恨’。”
gè dé qí suǒ各得其所	原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。	《周易系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
èr zhě bù kě dé jiān二者不可得兼	两项之中只能得其一，不能兼而有之。	《孟子告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
yí rán zì dé怡然自得	怡然：安闲、愉快的样子。形容愉快而又自得其乐的神情。	战国郑列御寇《列子黄帝》：“黄帝既寤，怡然自得。”
bì bù dé yǐ必不得已	必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。	《论语颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’”
dé yì yáng yáng得意扬扬	形容非常得意的样子。	西汉司马迁《史记管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”
gù pàn zì dé顾盼自得	顾盼：左顾右盼；自得：自己很得意。环顾四周，觉得自己很了不起。形容得意忘形。	王朔《无人喝彩》：“犹如脚底抹油，犹如乘风滑翔，钱康神采奕奕，顾盼自得，仿佛他是天下自我感觉最好的人。”
bù dé yǐ ér wéi zhī不得已而为之	没有办法，只能这样做。	宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。”
yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé愚者千虑，必有一得	平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
táo táo zì dé陶陶自得	自得：自己觉得快意。自己觉得舒畅快乐。	宋·林正夫《括沁园春》：“但无思无虑，陶陶自得，任兀然而醉，恍然而醒。”
dé yì wàng yán得意忘言	（语言是表达意思的）意思得到了；就不必记住言辞了。现多指彼此默契；心照不宣。	庄周《庄子外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”
liú dé qīng shān zài，yī jiù yǒu chái shāo留得青山在，依旧有柴烧	比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。	清曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
zuǒ yōng dé cháng佐饔得尝	比喻助人为善者得善报。	《国语周语下》：“佐饔者得尝焉，佐斗者伤焉。”
dé yú wàng quán得鱼忘荃	比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。	《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”
yǎo dé cài gēn咬得菜根	旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。	宋·朱熹《小学·善行实敬身》：“汪信民尝言：‘人常咬得菜根，则百事可做。’”
tān duō wù dé贪多务得	贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。	唐韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。”
yù bàng xiāng chí，yú rén dé lì鹬蚌相持，渔人得利	比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。	《战国策燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
dé bù cháng sàng得不偿丧	见“得不偿失”。	金·王若虚《进士彭子升墓志》：“晚登一第，则到官未满而亡，仅予随夺，得不偿丧。”
ān xián zì dé安闲自得	自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。	明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
wáng yáng dé niú亡羊得牛	丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。	《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。”
qǐ jiāng dé jiǔ乞浆得酒	讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。	唐刘知幾《史通书志》：“太岁在酉，乞浆得酒；太岁在巳，贩妻鬻子。”
dé yú wàng quán得鱼忘筌	筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。	庄周《庄子外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
kūn péng dé zhì鹍鹏得志	鹍鹏：传说中的极大的鱼和鸟。比喻有大志的人得到施展的机会。	元·关汉卿《陈母教子》第一折：“您端的似鹍鹏得志秋云长。”
dé tù wàng tí得兔忘蹄	犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”	语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
xiāo yáo zì dé逍遥自得	无拘无束，安闲自得。	先秦庄周《庄子让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”
bù kě duō dé不可多得	得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。	东汉孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”
kū xiào bù dé哭笑不得	哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。	元高安道《皮匠说谎》：“好一场，恶一场，哭不得，笑不得。”
bù rù shòu xué，bù dé shòu zǐ不入兽穴，不得兽子	不进野兽窝，不能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。	《北史·韦佑传》：“古人称不入兽穴，不得兽子。安危之事未可预量。”
dé yì wàng xíng得意忘形	形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。	《晋书阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忽忘形骸。”
bù tàn hǔ xué，ān dé hǔ zǐ不探虎穴，安得虎子	探：探测；安：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。	晋·陈寿《三国志·吕蒙传》：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致，且不探虎穴，安得虎子？”
shì dé qí fǎn适得其反	恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。	清魏源《筹海篇议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”
chī xiǎo kuī dé dà biàn yí吃小亏得大便宜	指暂时亏损一点期待将来的收益。
yáng yáng dé yì扬扬得意	形容十分得意的样子。	明冯梦龙《醒世恒言隋炀帝逸游召谴》：“独杨素残忍深刻，扬扬得意，以为‘太子由我得立’。”
yáng yáng zì dé洋洋自得	犹言洋洋得意。	清·李宝嘉《官场现形记》第45回：“主意打定，正在洋洋自得，那差出去的管家也回来了。”
chūn fēng dé yì春风得意	春风：春天和煦的风；得意：愿望得到满足时的高兴心情；和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后洋洋自得的心情。②后用以称进士及第；功成名就。③形容因所谋求的事情成功而心情欢畅。	唐孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
xíng bù dé yě gē gē行不得也哥哥	鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。	明·丘濬《禽言》诗：“行不得也哥哥，十八滩头乱石多。东去入闽南入广，溪流湍驶岭嵯峨，行不得也哥哥。”

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