分的成语-圆博士

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成语	解释	出处
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn hóng仇人相见，分外眼红	眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。	谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”
bù fēn zhǔ cì不分主次	指人办事不能分辨主要的和次要的。	王朔《动物凶猛》：“虽然这三种说法不分主次，都有同样有力的证人和很难杜撰栩栩如生的细节，我还是一下就相信了最后一种说法。”
fèn qiǎn yuán bó分浅缘薄	分：情分，缘分。指缘分浅薄。	元·王子一《误入桃源》第四折：“身未到，心先到，分浅缘薄，有上梢没下梢。”
fēn xīng bō liǎng分星拨两	犹言斤斤计较。	明·无名氏《十样锦》第三折：“我两个跟着你们背后接坐碗儿吃也罢，你怎么这般分星拨两的。”
bù fēn zào bái不分皂白	皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。	《诗经大雅桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
fēn wén bù shǎo分文不少	丝毫没有短少。	施蛰存《牛奶》：“柳先生虽然每到月底总付清了钱，分文不少，可惜他的洋派太大。”
fēn huā yuē liǔ分花约柳	亦作“分花拂柳”。形容女子走路姿态美好。
fēn jīn bāi liǎng分斤掰两	比喻过分计较。	清曹雪芹《红楼梦》第45回：“真真泥腿光棍，专会打细算盘、‘分金掰两’的。”
fēn yān xī shēng分烟析生	见“分烟析产”。	宋·苏轼《乞增修弓箭社条约状》之一：“如本地分内人户分烟析生，即各据户眼定差，或外来人户典买到本社田地，亦许收入差充弓箭社户。”
wù yǐ qún fēn物以群分	见“物以类聚”。	《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
yī fēn wéi èr一分为二	哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。	宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷：“是故一分为二，二分为四。”
liǎng jí fēn huà两极分化	分成两个集中于相反极端的部分。	毛泽东《关于农业合作化问题》：“这种情况如果让它发展下去，农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。”
dú cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn独此一家，别无分店	原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
gōng sī fēn míng公私分明	公家的与私人的界限十分清楚。	邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“要敢说真话，反对说假话，不务虚名，多做实事；要公私分明，不拿原则换人情。”
fēn wén wèi qǔ分文未取	见“分文不取”。
fēn zhāng xī jù分章析句	谓雕琢推敲文章。	宋·陆游《谢参政启》：“至拙无能，下愚不肖，分章析句于蓬枢瓮牖之下。”
mù bié huì fēn目别汇分	指分门别类。	明宋濂《丽水黄府君墓铭》：“习五经约知其说，尤深于《易》，旁通诸家言，目别汇分，咸得其统绪。”
sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn四体不勤，五谷不分	形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。	先秦孔子《论语微子》：“子路问曰：\'子见夫子乎？\'丈人曰：\'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？\'”
fēn bīng bǎ shǒu分兵把守	分散兵力，到处防守。	明·冯梦龙《东周列国志》第104回：“二城俱已收复，分兵把守，诸事停妥。”
fēn háo bù zhí分毫不值	形容没有任何价值。同“分文不直”。	《天雨花》第二七回：“人间信佛者多，谤佛者少，惟左丞相不信虚无，专辟佛教，说我等寂灭门中，分毫不值。”
fēn máo cì tǔ分茅赐土	亦作“分茅锡土”。分茅列土。	清·李渔《夺锦楼》：“不止分茅赐土，允宜并位于中宫。”
bù fēn bǐ cǐ不分彼此	彼：对方；此：己方。不分你我。形容关系亲密。	清文康《儿女英雄传》第28回：“我想叫他们今后不分彼此，都是一样。”
bái hēi bù fēn白黑不分	比喻清浊混乱，是非不明。	东汉班固《汉书刘向传》：“今贤不肖浑淆，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”
fēn xíng gòng qì分形共气	见“分形同气”。	《梁书·武陵王纪传》：“友于兄弟，分形共气。”
zhī fēn lǚ jiě枝分缕解	指详尽而有条不紊地辨别分析。	清曾国藩《户部员外郎彭君墓表》：“事至则剖晰毫厘，枝分缕解，辨穷万变，而断以片言。”
fēn huā fú liǔ分花拂柳	见“分花约柳”。
fēn lí háo sī分厘毫丝	形容极细微。
fēn mén bié hù分门别户	分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；户：门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。	金、元·尹志平《巫山一段云·劝世》：“不认忘名默悟，只解分门别户一朝合眼见前程，悔恨不圆成。”
bù yóu fēn shuō不由分说	由：让；顺　随；分：辩别。不容许辩争。	元武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？”
bù ān běn fèn不安本分	本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩。	清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉终是不安本分之人，竟一味的随心所欲。”
hán shòu fēn xiāng韩寿分香	见“韩寿偷香”。	后蜀·欧阳炯《春光好》词：“虽似安仁掷果，未闻韩寿分香。”
sì fēn wǔ luò四分五落	形容分散零乱。	金·董解元《西厢记诸宫调》卷二：“蓦闻人道，森森地唬得魂离壳。全家眷爱，多应是四分五落。”
dòu pōu guā fēn豆剖瓜分	豆出荚；瓜切开。比喻被分割；被侵占。	南朝宋鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。”
bù kě fēn gē不可分割	割：分割，划分。不容许割裂	周恩来《对国民党召开“国大”的严正声明》：“政协各项决议，是各党派的临时大宪章，是一个整体而不可分割的。”
fēn bēng lí xī分崩离析	崩：倒塌崩裂；析：散开；解体。分裂崩溃；离散解体。形容国家或集团分裂瓦解到了不可收拾的地步。	先秦孔子《论语季氏》：“邦分崩离析，而不能守也。”
fēn xīng bò liǎng分星擘两	详细分说；清楚，明白。	《刘知远诸宫调·知远走慕家庄沙佗村入舍》：“便分星百（擘）两，道俺不姓慕容。”
fèn bó yuán qiān分薄缘悭	分：情分，缘分；悭：欠缺。指缘分浅薄。	明·胡文焕《群音类选·清腔类·啄木儿》：“岂料分薄缘悭不到头，闷中闷，愁上愁。”
fēn fáng jiǎn kǒu分房减口	亦作“分身减口”。旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒，谓分房减口或分身减口。	元·无名氏《合同文字》楔子：“如今为这六料不收，上司言语，着俺分房减口。兄弟你守着祖业，俺两口儿到他邦外府，赶熟去来。”
fēn jiā xī chǎn分家析产	见“分烟析产”。	《文汇报》1984.9.19：“周善腾想：‘现在社会上因分家析产引起矛盾激化的事例很多，这起纠纷若不及时解决，后果不堪设想。’”
dòu fēn guā pōu豆分瓜剖	见“豆剖瓜分”。	南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。”
lè chāng fēn jìng乐昌分镜	比喻夫妻分离。	元孙季昌《端正好四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”
fēn jīn bō liǎng分斤拨两	见“分斤掰两”。	孙犁《村歌》上篇：“可是俺们那组，都说大家既是合适，才组到一块，不愿意分斤拨两的，显着薄气。”
bò liǎng fēn xīng擘两分星	指很小的重量都分辨得清清楚楚。比喻准确清楚。两，较小的重量单位；星，秤杆上标记斤两的小点子。	元李寿卿《伍员吹箫》第三折：“只我问他个擘两分星，说一段从头的至尾。”
tiáo fēn lǚ xī条分缕析	缕：线；析：剖析。有条有理地细细分析。	《明史五行志一》：“而传说则条分缕析，以某异为某事之应，更旁引曲证，以伸其说。”
zēng ài fēn míng憎爱分明	憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。	周恩来《向雷锋同志学习》题词：“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”
xià huí fēn jiě下回分解	章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。
fēn bié bù jū分别部居	分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。	汉·史游《急就篇》卷一：“罗列诸物名姓字，分别部居不杂厕。”
jīng wèi zì fēn泾渭自分	见“泾渭分明”。	唐·李德裕《刘公神道碑铭》：“遇物而泾渭自分，立诚而风雨如晦。”
hùn dùn bù fēn混沌不分	混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。	《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为善，倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窃，七日而浑沌死。”
fēn gān tóng kǔ分甘同苦	见“分甘共苦”。	《北齐书·慕容俨传》：“俨犹申令将士，信赏必罚，分甘同苦，生死以之。”
rén yǐ qún fēn人以群分	人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。	《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
gē xí fēn zuò割席分坐	席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。	南朝宋刘义庆《世说新语德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”
fēn máo zuò tǔ分茅胙土	分茅列土。	明·刘若愚《酌中志·忧危议后纪》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！”
zuò dì fēn zāng坐地分脏	原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
fēn xīn guà fù分心挂腹	形容十分挂念。	《宋书·王僧达传》：“山川险阻，吉凶路塞……分心挂腹，实亦私苦。”
fēn tíng kàng lǐ分庭伉礼	见“分庭抗礼”。	《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”
bù fēn zhěn yù不分畛域	畛域：界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。	《清史稿包世臣传》：“世臣拟多裁盐官，堆留运司之钱粮，场大使督皂户，不分畛域，仿现行铁硝之例，听商贩领本地官印照，赴场缴课买盐。”
fēn chāi duàn dài分钗断带	钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。	晋袁宏《后汉纪灵帝纪上》：“妇人见去，当分钗断带。”
fēn sān bié liǎng分三别两	同“分星擘两”。	老舍《牛天赐传》二十：“更使他惭愧的是，他分三别两，谁的是谁的。”
fēn xiāo dá shǔ分宵达曙	犹通宵达旦。	《北史·恩幸传徐纥》：“时复与沙门讲论，或分宵达曙，而心力无怠。”
liáng yǒu bù fēn良莠不分	莠：狗尾草，比喻坏人。指好人坏人混在一起，难以区分。	《清史稿吴杰传》：“未剿遽抚，良莠不分。兵至，相率归诚；兵退，复出焚掠。”
yī fēn gēng yún，yī fēn shōu huò一分耕耘，一分收获	付出一份劳力就得一分收益。
dì fēn shěn bù谛分审布	仔细察看分布状况。	宋秦观《奇兵》：“奕者之斗棋也，谛分审布，失其守者逐而攻之。”
fēn xīng bāi liǎng分星掰两	一点一滴，详详细细。	元·孟汉卿《魔合罗》：“则要你依头缕当，分星掰两，责状招实。”
jiǔ ài fēn tòng灸艾分痛	比喻兄弟友爱。	《宋史太祖纪三》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自灸。”
bù fēn xuān zhì不分轩轾	不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
duàn xiù fēn táo断袖分桃	断：截断；分：分出。借指男宠。	东汉·班固《汉书·董贤传》：“上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”战国·韩·韩非《韩非子·说难》：“与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。”
liè tǔ fēn máo列土分茅	谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。	元·郑光祖《三战吕布》第一折：“军前累立功劳大，列土分茅受大封。”
fēn chuáng tóng mèng分床同梦	比喻虽所做之事不同，但打算一样。	清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》：“余见今之亡国大夫，大略三等：或龌龊治生，或丐贷诸侯，或法乳济洞。要皆胸中扰扰，不胜富贵利达之想，分床同梦。”
jiǎng fá fēn míng奖罚分明	该赏的赏，该罚的罚，绝不含糊。	邓小平《坚持按劳分配原则》：“要有奖有罚，奖罚分明。”
ān cháng shǒu fèn安常守分	分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。	宋·朱熹《朱子语类》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有时意思亦是求利，察其所安，又看他心所安稳处，一节深一节”。
huà yě fēn jiāng画野分疆	指划分疆域而治。	《周书杜杲传》：“仍请画野分疆，永敦邻好。”
fēn qī fēn pī分期分批	分阶段分成组，不同时期一组接一组。	毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“要分期分批。一切的人将来都要入社的。”
bù róng fēn shuō不容分说	容：允许。指不允许分辩陈说。	明吴承恩《西游记》第59回：“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍上十数下。”
fēn péng yǐn lèi分朋引类	分成派别，招引同类。	清·昭槤《啸亭杂录·不喜朋党》：“鄂张二相国秉政，嗜好不齐，门下士互相推奉，渐至分朋引类，阴为角斗。”
fēn shǒu yào jīn分守要津	要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。	明·何良臣《阵纪·战机》：“以寡击众，务于隘塞，必于暮夜，伏于丛茂，要于险阴；以众击寡，务于广漫，利于旦辰，分守要津，绝彼运道。”
zhǔ cì bù fēn主次不分	指人办事不能分辨主要的和次要的。
lán ài nán fēn兰艾难分	好人、坏人难于分清。	《宋书·沈攸之传》：“今复相遇，起接锋刃，交战之日，兰艾难分。土崩倒戈，宜为蚤（早）计，无使一人迷昧，而九族就祸也。”
jìng pò chāi fēn镜破钗分	比喻夫妻失散、离异。	南朝陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”唐·白居易《长恨歌》：“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”
hēi bái fēn míng黑白分明	黑、白：黑白两种颜色；明：清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。	汉董仲舒《春秋繁露保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”
fēn chāi pī fèng分钗劈凤	见“分钗断带”。	清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》：“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云：‘分钗劈凤已联年，就义何妨晚慨愆。’”
shǐ fēn shé duàn豕分蛇断	比喻支离破碎。	后蜀·何光远《鉴诚录·知机对》：“一击而鱼溃鸟离；四合而豕分蛇断。”
fēn mén bié lèi分门别类	门：类；别：区别。根据事物的特征分类。	明朱国祯《涌幢小品志录集》：“《夷坚卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其烦芜芟之，分门别类，非全帙也。”
rù mù sān fēn入木三分	本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。	唐张怀瓘《书断王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
fēn gān gòng kǔ分甘共苦	同享幸福，分担艰苦。	晋王隐《晋书应詹传》：“詹与分甘共苦，情若弟兄。”
fēn shǎn zhī zhòng分陕之重	陕：古地名，今河南省三门峡市一带；重：重任。指周成王时，周公、召公分陕而治。后指朝廷对守土重臣的委任。	西汉·司马迁《史记·燕召公世家》：“其在成王时，召公为三公。自陕以西，召公主之；自陕以东，召公主之。”
fēn máo liè tǔ分茅裂土	原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。	元高文秀《渑池会》第四折：“官封极品禄千钟，分茅裂土人堪羡。腰金衣紫作朝臣，箫韶乐奏排筵宴。”
ān fèn zhī zú安分知足	安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。	宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
xī guī fēn zǔ析圭分组	谓任官受印。组，组绶。	唐王维《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》：“至于析圭分组，跨壤连州，怀四术而自疑，见九重而失望。”
fēn xié pò jìng分鞋破镜	比喻夫妻分离。	唐·孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会。（分鞋，见示例）
sān fēn sì rén，qī fēn sì guǐ三分似人，七分似鬼	詈词。骂人长相难看。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“你看我家那身不满尺的丁树，三分似人，七分似鬼。”
fēn wǒ bēi gēng分我杯羹	羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”
láo yàn fēn fēi劳燕分飞	劳：伯劳；鸟名。伯劳和燕子分飞东西；比喻亲人或朋友别离。	南宋郭茂倩《乐府诗集东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
qiě tīng xià huí fēn jiě且听下回分解	分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“毕竟史进与三个头领怎地脱身，且听下回分解。”
jīng wèi bù fēn泾渭不分	泾：渭水的支流；水清。渭：渭河；源出甘肃；流至陕西潼关入黄河；水浊。泾水渭水哪个清哪个浊都分不清。喻指是非、善恶、分辨不清。	唐陆贽《又论进瓜果人拟官状》：“熏莸无辨，泾渭不分，二纪于兹，莫之能整。”
fèn wài yāo ráo分外妖娆	分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。	毛泽东《沁园春·雪》词：“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。”
dài shí shǒu fèn待时守分	待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。	元·关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是我那发迹的时节也呵！”
èr fēn míng yuè二分明月	古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。	唐徐凝《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”
qià rú qí fèn恰如其分	恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。	清李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。”
fēn wén bù qǔ分文不取	一个钱也不要。比喻不计报酬。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“懒龙分文不取，也不问多少，尽数与了贫儿。”

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