门的成语-圆博士

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成语	解释	出处
jué mù dōng mén抉目东门	见“抉目吴门”。	西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”
xuán mén jué mù悬门抉目	春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。后以“悬门抉目”为烈士殉国的典故。	春秋时，吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和，夫差听信谗言，不从忠告，反赐之剑命自杀。伍员临死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”见《史记·吴太伯世家》。
lóng mén diǎn é龙门点额	比喻仕路失意或科场落第。	北魏·郦道元《水经注·河水四》：“《尔雅》曰：‘鳣，有也。’出巩穴三月，则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”
yǐ bàng mén hù倚傍门户	谓依附、投靠某一门派或集团。	《明史·阉党传·门克新》：“克新，汝阳人。由青州推官擢御史，劾右庶子叶灿、光禄卿钱春、按察使张光缙倚傍门户，且请速诛熊廷弼。忠贤大喜，立传旨行刑。”
mén dān hù jìn门殚户尽	谓全家死亡。	明·罗贯中《三国演义》第105回：“建安以来，野战死亡，或门殚户尽；虽有存者，遗孤老弱。”
yī mén bàng hù依门傍户	谓依附于人而不能自立。	明·李贽《富莫富于常知足》：“无骨力则待人而行，倚势乃立，东西恃赖耳，依门傍户，真同仆妾，非贱而何？”又《史纲评要·周纪·威烈王》：“以此猛烈，赴道不难，与世上好人依门傍户者何啻千里。”
qián mén jù hǔ，hòu mén jìn láng前门拒虎，后门进狼	比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。	明李贽《史纲评要周纪显王》：“前门拒虎，后门进狼，未知是祸是福。”
fēn mén bié hù分门别户	分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；户：门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。	金、元·尹志平《巫山一段云·劝世》：“不认忘名默悟，只解分门别户一朝合眼见前程，悔恨不圆成。”
xí mén qióng xiàng席门穷巷	亦作“席门蓬巷”。形容所居之处穷僻简陋。	唐·高适《行路难》诗：“东邻少年安所知？席门穷巷出无车。”
yī dēng lóng mén一登龙门	龙门：传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。	南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》：“膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”
dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门	给予极大的方便。	明冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”
bì mén sào guǐ闭门埽轨	谓杜绝宾客，不与来往。
bù huì zhī mén不讳之门	讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。	汉刘向《说苑君道》：“凡处尊位者必以敬下顺德，规谏必开不讳之门。”
guān mén luò shuān关门落闩	最终肯定，再无更改。	《负曝闲谈》第22回：“四盏灯笼，值不了五角钱；加上煤炭柴火，顶多到了四十块钱，那是关门落闩的了。”
běi mén zhī guǎn北门之管	管：钥匙。表示军事要地或守御重任。	先秦左丘明《左传僖公三十二年》：“杞子自郑使告于秦曰：‘郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。’”杜预注：“管，钥也。”
jiǎ mén jiǎ shì假门假事	做得像真的一样。	曹禺《日出》第二幕：“我的女儿好咬文嚼字，信耶稣，好办个慈善事业，有点假门假事的。”
bì mén bù chū闭门不出	关起门来不外出，指杜绝与外界交往	南朝宋范晔《后汉书史弼传》：“荆竟归田里，称病闭门不出。”
āi mén āi hù挨门挨户	挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。	李英儒《野火春风斗古城》第六章二：“她心生一计，挨门挨户问人家要不要水。”
jù zhī mén wài拒之门外	拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。	路遥《平凡的世界》第三卷第13章：“看来贾老师念过去的一面交情，还不准备把他拒之门外。”
guān mén bì hù关门闭户	门户都关闭起来。形容冷清寥落。	明·吴承恩《西游记》第三回：“风起处，惊散了那傲来国君王，三街六市，都慌得关门闭户，无人敢走。”
dān mén dú hù单门独户	一个院里只住一户，也指一院一户的住宅。	玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“他首先找来后勤处的同志，下令腾出这座单门独户的喇嘛住宅（喇嘛已还俗离去）。”
bì mén wěi xiàng荜门委巷	荜：同“筚”；荜门：柴门；委巷：小巷。指贫苦人家居住的地方。	宋·叶适《廷对》：“荜门委巷之士，其势与力不足以自存矣，可谓微也。”
yǐ mén kuī hù倚门窥户	谓攀附企望于他人。	唐·王维《与工部李侍郎书》：“然不敢自列于下执事者，以为贱贵有伦，等威有序，以闲人持不急之务，朝夕倚门窥户，抑亦侍郎之所恶也。”
mén qiáng táo lǐ门墙桃李	门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。	先秦孔子《论语子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”汉韩婴《韩诗外传》第七卷：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”
bàn yè qiāo mén bù chī jīng半夜敲门不吃惊	比喻没有做过什么亏心的事，心里很踏实。	元·无名氏《陈州粜米》：“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。”
mén lǘ zhī wàng门闾之望	指父母对子女的想望。	西汉刘向《战国策齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”
rù mén wèn huì入门问讳	古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“‘入门而问讳 ’者，门，主人之门；讳，主人祖先君名，宜先知之，欲为避之也。”
huáng mén fù mǎ黄门驸马	黄门：宫庭禁门，后成为官署名；驸马：转指皇帝女婿。汉代掌管皇帝出行车马的官。指依靠婚姻而上的人。	东汉·班固《汉书·李广苏建传》：“宦骑与黄门驸马争船。”
pù sāi lóng mén曝腮龙门	曝：晒；龙门：河津。鲤鱼在龙门下晒它的两腮。比喻科举落榜。	《辛氏三秦记》：“江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙。故云曝腮龙门。”
liǔ mén zhú xiàng柳门竹巷	指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。「」。	唐刘禹锡《伤愚溪三首》诗云：“……柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过”
xiù cái bù chū mén，néng zhī tiān xià shì秀才不出门，能知天下事	秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。	清·吴趼人《俏皮话·驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不出门，能知天下事。’”
yù dí yú guó mén zhī wài御敌于国门之外	御：抵挡；国门：京都城门，边界线。将敌人阻挡在境外。	战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“今有御人国门之外者。”
háo mén guì zhòu豪门贵胄	指权们贵族的子孙。	梁启超《新罗马党狱》：“况且你们那豪门贵胄做官读书的上等人物，个个都做了我家吮痈舐痔一呼百诺的孝顺孙儿。”
tú mén dà jiáo屠门大嚼	屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。	汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”
yìng mén kǎn zǐ硬门槛子	比喻不易克服的困难。
gǎi huàn mén lǘ改换门闾	①改变门第出身，提高社会地位。②比喻另择新主，另找依靠。	宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出：“一意要读诗书，一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出：“[外怒介]畜生，我教你去赴选，也只是要改换门闾，光显祖宗，你却七推八阻，有许多说话。”
mén dāng hù duì门当户对	门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。	宋张端义《贵耳集》中卷：“个样村僧，岂是寻常种草？要得门当户对，还他景胜人奇。”
chī zhāng mén hù鸱张门户	树立门户，标榜门庭。	清·袁枚《随园诗话补遗》卷九：“余雅不喜诗坛吟社之说，大概起于前明末年鸱张门户之恶习。”
dù mén bù chū杜门不出	关闭门户，不外出与人交往接触。	《国语·晋语一》：“谗言益起，狐突杜门不出。”
bàn yè qiāo mén xīn bù jīng半夜敲门心不惊	比喻没有做过什么亏心的事，心里很踏实。	元·无名氏《陈州粜米》：“日间不做亏心事，半夜敲门不吃惊。”
péng mén bì hù蓬门荜户	用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋。
hé mén bǎi kǒu阖门百口	指全家所有人。	南朝宋范晔《后汉书赵岐传》：“我北海孙宾石，阖门百口，势能相济。”
bì mén guī dòu筚门圭窦	筚门：用荆条或竹子编成篱笆作门。柴门小户，比喻穷人的住处。	《魏书·李谧传》：“绳枢瓮牖之室，筚门圭窦之堂，尚不然矣。”
pí pá mén xiàng枇杷门巷	旧时指妓女居住的地方。	唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥边女校书，枇杷门里闭门居。”
páng mén wai dào旁门外道	见“旁门左道”。	《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。”
chéng mén shī huǒ，yāng jí chí yú城门失火，殃及池鱼	城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。	北齐杜弼《为东魏檄蜀文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。”
āi mén zhú hù挨门逐户	挨家挨户，一家也没有漏掉。	清钱采《说岳全传》第61回：“写出岳元帅父子受屈情由，挨门逐户的分派；约齐日子，共上民表，要替岳爷申冤。”
gè mén lìng hù各门另户	各：各自；另：别的，另外。各自立有自己的门户。	清·曹雪芹《红楼梦》第63回：“各门另户，谁管谁的事？”
mén tíng hè yì门庭赫奕	门庭：指家庭社会地位。赫奕：盛大。形容人地位、名声显赫。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实上岸，先打听缪千户消息，见说缪千户正在陈友定幕下，当道用事，威权隆重，门庭赫奕。”
xiàng mén chū xiàng相门出相	相：宰相、丞相、相国。宰相门里还出宰相。指名门子弟能继承父兄事业。	宋·辛弃疾《瑞鹤仙·寿上饶倅洪莘之》词：“记从来人道：相门出相，金印累之尽有。”
bì mén tóu xiá闭门投辖	辖：车轴的键，去辖则车不能行。比喻主人留客的殷勤。	东汉班固《汉书游侠传陈遵》：“遵耆酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”
bīn kè yíng mén宾客迎门	盈门：满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。	《梁书王暕传》：“时文宪作宰，宾客盈门，见暕相谓曰：\'公才公望，复在此矣。\'
tiān zǐ mén shēng天子门生	指由皇帝亲自考试录取的第一名儒生	宋·岳珂《桯史·天子门生》：“卿乃朕自擢，秦桧日荐士，曾无一言及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生也。”
bì hù guān mén闭户关门	户：出入的门户。门户都关闭起来。形容冷清寥落。	明·施耐庵《水浒传》第62回：“石秀心疑。来到市心里，只见人家闭户关门。”
gāo mén dà hù高门大户	高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇·满少卿饥附饱扬》：“因他是个市户出身，一时没有高门大族来求他的。”
péng mén bì hù蓬门筚户	形容穷苦人家所住的简陋的房屋。	《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。”
sǎo dì chū mén扫地出门	原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。	清李绿园《歧路灯》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门，总得两千两。”
yè jū wáng mén曳裾王门	曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。	东汉班固《汉书邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”
bì mén guī yú筚门圭窬	同“筚门闺窦”。柴门小户。喻指穷人的住处。	《礼记儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖。”
duì tú mén ér dà jué对屠门而大嚼	屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。	汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”
jué mù xū mén抉目胥门	见“抉目吴门”。	高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》：“挺身大泽呼张楚，抉目胥门看沼吴。”
yǐ mén bàng hù倚门傍户	倚、傍：靠着。比喻做学问自己没有见解，只袭取别人的说法。	宋释普济《五灯会元涿州纸衣和尚》：“倚门傍户犹如醉，出言吐气不惭惶。”
tuī mén rù jiù推门入桕	桕：门上容纳榫头的槽。比喻两相凑合。	明·冯梦龙《警世通言》第20卷：“死了，两个正是推门入桕。免不得买具棺木盛殓，把去烧了。”
yōng mén wěn shǒu雍门刎首	相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。后用为忠君的典实。	相传越军至齐境，烈士雍门子狄闻之，刎颈而死。越军知之，曰：“齐王有臣钧如雍门子狄，拟使越社稷不血食。”遂引军而退。齐王葬雍门以上卿之礼。见汉刘向《说苑·立节》。
míng mén yòu zú名门右族	名门：有声望的豪门。有声望的世族之家。	宋·朱熹《小学·嘉言》：“余见名门右族……莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之。”
kāi mén yī dào开门揖盗	揖：打拱；表示欢迎。开门请强盗进来。比喻引进坏人；招来祸患。	晋陈寿《三国志吴志孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”
běi mén guǎn yuè北门管钥	犹北门之管。	清黄遵宪《冯将军歌》：“北门管钥赖将军，虎节重臣亲拜疏。”
chū mén yīng zhé出门应辙	犹出门合辙。	梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“中国则地大物博，交通未盛。学者每闭门造车，出门应辙，常非有所承而后起者也。故其学界为无数平行线形。”
jiàng mén qì cái匠门弃材	能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。	清冯桂芬《林文忠公祠记》：“公驰驱绝域，犹手笺酬答无间。匠门弃材，累公之明。”
zān yīng mén dì簪缨门第	簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰。借指官宦。指显贵人家。	清·文康《儿女英雄传》第一回：“这安老爷家，通共算起来，内外上下，也有二三十口人，虽然算不得簪缨门第，钟鼎人家，却倒过得亲亲热热，安安静静。”
bì mén sī guò闭门思过	思：思索；反省；过：过失；错误。关起门来反省自己的过失。	宋徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》：“闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。”
běi mén suǒ yuè北门锁钥	原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。	宋孔平仲《孔氏谈苑》第五卷：“寇莱公守北门，虏使经由，问曰：‘相公望重，何以不在中书？’答曰：‘主上以朝廷无事，北门锁钥非准不可。’”
fēn mén bié lèi分门别类	门：类；别：区别。根据事物的特征分类。	明朱国祯《涌幢小品志录集》：“《夷坚卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其烦芜芟之，分门别类，非全帙也。”
chī bì mén gēng吃闭门羹	羹：流汁食品。比喻串门时，主人不在家，被拒绝进门或受其他冷遇。	刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第11章：“哈哈，学生还愁着吃闭门羹哩！”
qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng前门去虎，后门进狼	比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。	郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这不正是‘前门去虎，后门进狼’？”
gōng mén táo lǐ公门桃李	公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。	《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》：“或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
píng shēng mò zuò kuī xīn shì，bàn yè qiāo mén bù chī jīng平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊	平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。	元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊。”
jiǎn fà dù mén剪发杜门	剪发：剪掉头发，指削发为僧。杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。	明·张溥《五人墓碑记》：“由是以之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？”
guān mén dà jí关门大吉	指商店倒闭或企业破产停业。	茅盾《子夜》五：“现在他们维持不下，难免要弄到关门大吉，那也是中国工业的损失。”
bù èr fǎ mén不二法门	不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。	《维摩诘经入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
qióng xiàng jué mén穷巷掘门	掘：通“窟”，土屋。荒僻的里巷，简陋的土屋。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“且夫苏秦特穷巷掘门，桑户惓枢之土耳。”
chéng mén lì xuě程门立雪	旧指学生恭敬受教。比喻尊师。	《宋史道学传二杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
féi zhū gǒng mén肥猪拱门	谓自己送物上门﹐使人意外得财。
qīng shuǐ yá mén清水衙门	喻没有油水的机构或地方。	《新华月报》1980年第5期：“在市总工会混了两年，觉得工会是清水衙门。”
gǎi huàn mén méi改换门楣	门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。	明宋应星《风俗议》：“为士者，日思居官清要，而畎亩庶人，日督其稚顽子弟儒冠儒服，梦想科第，改换门楣。”
zhū mén xiù hù朱门绣户	朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。	清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“娘子朱门绣刻户，妾素无葭莩亲，虑致讥嫌。”
bì mén mì jù闭门觅句	形容作诗时冥思苦想。	宋黄庭坚《病起荆江亭即事》诗之九：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。”
bì mén zào chē闭门造车	原意指只要按照同一规格；关起门来造成的车子；用起来也能合辙。现用以比喻不进行调查研究；只凭主观想象办事；不符合客观实际。	宋朱熹《<四书>或问》第五卷：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”
shuāng xǐ lín mén双喜临门	谓两年喜事一齐到来。	清·李绿园《歧路灯》第27回：“你屋里恭喜了，大相公也喜了。一天生的，真正双喜临门。”
bài dǎo yuán mén拜倒辕门	辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。	清李汝珍《镜花缘》第53回：“若非一部全史了然于中，何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”
bīn kè yíng mén宾客盈门	盈：充满。指来客很多。	《旧唐书窦威传》：“时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。”
páng mén zuǒ dào旁门左道	左：不正；门：派别；道：路。喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。	明许仲琳《封神演义》：“他骂吾教是左道旁门，不分披毛带角的人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。”
mài qiào yǐ mén卖俏倚门	俏：容态轻盈美好。形容妓女卖弄风骚的生活。	元·王实甫《西厢记》第三本第一折：“你看人似桃李春风墙外枝，卖俏倚门儿。”
jiè dài wú mén借贷无门	借贷：借钱。没有地方借钱。	清·石玉昆《小五义》第76回：“迨至资本亏折，借贷无门，流为乞丐，悔之晚矣！”
chū mén hé zhé出门合辙	按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”明何景明《述归赋》：“至其矩法则闭户造车，出门合辙，不烦登途比试矣。”因以比喻才学适合社会需	《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
yùn fǔ bān mén运斧般门	犹言班门弄斧。	元·周德清《一枝花·遗张伯元》套曲：“向管中窥豹那知外，坐井底观天又出来，运斧般门志何大。”
bì mén sǎo guǐ闭门扫轨	轨：车迹。指杜绝宾客，不与来往。	《后汉书党锢传杜密》：“同郡刘胜，亦自蜀郡告归乡里，闭门扫轨，无所干及。”李贤注：“轨，车迹也。言绝人事。”\"\"\"
bàng mén yī hù傍门依户	傍：依傍，靠着；门、户：家。依靠在别人门庭上。指依赖别人，不能自立。	明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“尽宇内秦楚燕韩，傍门依户者，共是俺一家友生。”
mén hù kāi fàng门户开放	开着门或像是开着门做某事。也指在对外关系中减少限制，让外国人进入本国进行某些活动。	梁启超《生计学学说沿革小史》：“逮门户开放之既实行，举全大陆为彼族长袖善舞之地。”
zhèng chū duō mén政出多门	政令出自许多部门。	先秦左丘明《左传成公十六年》：“鲁之有季孟，犹晋之有栾范也，政令于是乎成。今其谋曰：‘晋政多门，不可从也。’”

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