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nǐ bù rén,wǒ bù yì你不仁,我不义你不讲仁义道德,我也就不道义了。明·冯梦龙《东周列国志》第七回:“他无仁,我无义。公子必欲免祸,非行大事不可。”
qì yì xiāng tóu气义相投谓志趣、情谊互相投合。金·王若虚《林下四友赞》:“吾四人者,臭味相似而气义相投也,故不结而合,既合而欢。”
bèi yù fù ēn背义负恩指背弃道义,辜负别人对自己的恩德。《旧唐书 乔琳传》:“上以其累经重任,顿亏臣节,自受逆命,颇闻讥谐悖慢之言,背义负恩,固不可舍,命斩之。”
kāng kǎi fù yì慷慨赴义慷慨:意气激昂,情绪激动。赴义:为正义而死。指大义凛然地为正义献身。明·朱鼎《玉镜台记·王敦反》:“大丈夫当慷慨赴义,何用悲为!”
bù yì zhī cái不义之财不义:不正当;不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。汉 刘向《列女传 齐田稷母》:“不义之财非吾有也,不孝之子非吾子也,子起。”
zhàng yì zhí yán仗义执言仗义:主持正义;执言:说公道话。主持正义;说公道话。明 冯梦龙《东周列国志》第14回:“若以文、武、宣、平之灵,仗义执言,国悔罪,王室之福。”
jiǎ rén jiǎ yì假仁假义假:虚假;仁:仁爱;义:道义。指假装的仁义道德。宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”
qīng shēn xùn yì轻身殉义谓轻视生命而为正义事业牺牲。晋·杜预《女记》:“当时闻之,人无勇怯,莫不强胆增气,轻身殉义,攮袂高谈称羡。”
fù dé bèi yì负德背义犹言负恩背义。《东周列国志》第二四回:“[申侯]今又以国媚楚,使子之君,负德背义,自召干戈,祸及民社。”
jiàn lì sī yì见利思义见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲;廉洁自守。先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
tiān jīng dì yì天经地义经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
chuí rén tí yì槌仁提义抛弃仁义。明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》:“周方槌仁提义,废礼绝乐,欲以一人私臆,扫百代名教而空之。”
jí gōng hào yì急公好义急:急于;公:公众;好:喜好;义:义举。热心公益;见义勇为。清 钱谦益《钱牧斋尺牍》:“使急公好义者信从,而吝啬顾钱者不得不听。”
háo wú yí yì毫无疑义疑义:可疑的道理。丝毫没有使人怀疑的地方。清 刘鹗《老残游记》第16回:“怎么他毫无疑义,就照五百两一条命算呢?”
shě shēng qǔ yì舍生取义为了正义而牺牲生命。舍生:舍弃生命。先秦 孟轲《孟子 告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
gè rén zhǔ yì个人主义个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“这是小资产阶级个人主义的表现。”
yǐ yì gē ēn以义割恩义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。《汉书·孝成赵皇后传》:“夫小不忍乱大谋,恩之所不能已者义之所割也。”
bèi ēn fù yì背恩负义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。《陈书 陈宝应传》:“遂乃背恩负义,各立异图。”
bèi xìn qì yì背信弃义背:违背。信:信用;弃:丢弃;义:道义。不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。《北史 周纪下 高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”
jù yì lǚ fāng据义履方根据正道立身行事。晋·皇甫谧《高士传·许由》:“许由,字武仲,阳城槐里人也。为人据义履方,邪席不坐,邪膳不食。”
zì yóu zhǔ yì自由主义主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观毛泽东《反对自由主义》:“但是自由主义取消思想斗争,主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作风发生。”
guǎ ēn shǎo yì寡恩少义寡:少。形容人冷酷无情,刻薄自私清·西周生《醒世姻缘传》第82回:“这刘敏虽生在这寡恩少义的老子手内,有一个知疼着热的亲娘母子,二人相偎相靠,你惜我怜,还好过得日子。”
qīng cái zhàng yì轻财仗义犹轻财重义。清·姜振名《永庆升平前传》第三回:“父母双亡,轻财仗义,颇有孟尝君好友之名。”
chéng rén qǔ yì成仁取义仁:仁爱;义:道义;正义。指为了崇高的事业而就义。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
qīng cái guì yì轻财贵义犹言轻财重义。晋·陈寿《三国志·吴志·朱恒传》:“然轻财贵义,兼以强识,与人一面,数十年不忘。”
xiàn shí zhǔ yì现实主义注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格毛泽东《论持久战》:“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现,但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”
duàn zhāng qǔ yì断章取义原指引用《诗经》中某一篇章的诗句;借用来表达自己的意思;并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话;只根据自己的理解或需要截取片断或部分;而不顾全文和原意。先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》:“赋《诗》断章,余取所求焉。”
shǒu chàng yì jǔ首倡义举倡:带头;义举:正义的举动。首先发动正义的行动。明·冯梦龙《东周列国志》第70回:“公首倡义举,奈何以王位让人耶?”
zhàng jié sǐ yì仗节死义谓坚守节操,为正义而死。宋·苏轼《上皇帝书》:“前山阳亡徒苏令,纵横史士,临难莫肯仗节死义者,以守相威权素夺故也。”
ēn shēn yì zhòng恩深义重恩惠、情义极为深重。唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》:“事出非常,荣加望外,恩深义厚,何以克堪;糜躯粉骨,不知所报。”
zhōng gān yì dǎn忠肝义胆忠心耿耿,仗义行事。明·许仲琳《封神演义》第二回:“丞相金銮直谏君,忠肝义胆孰能群。”
yǐn yù shī yì引喻失义引喻:引用类似的例证来说明事理。义:公正合宜的道理。指说话不恰当,不合道理。三国蜀 诸葛亮《前出师表》:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”
gāo yì bó yún高义薄云薄:迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。《宋书 谢灵运传论》:“贾谊、相如振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天。”
yì zhèng cí yán义正词严义:道理。词:言辞。道理正当公允,严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》:“子玄之论,义正词严,圣人复起,弗能易矣。”
wàng ēn bèi yì忘恩背义犹忘恩负义。明·罗贯中《三国演义》第一百十六回:“只见蒋舒叫曰:“吾已降了魏也!”佥大怒,厉声骂曰:“忘恩背义之贼,有何面目见天下人乎!”拨回马复与魏兵接战。”
shě shēn qǔ yì舍身取义舍:舍弃;身:生命;取:求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
bèi ēn wàng yì背恩忘义背:背叛。辜负别人对自己的恩义。《晋书 忠义传序》:“虽背恩忘义之徒不可胜载,而蹈节轻生之士无乏于时。”
guān liáo zhǔ yì官僚主义指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。毛泽东《必须注意经济工作》:“第二,动员群众的方式,不应该是官僚主义的。”
dào tóng yì hé道同义合犹言道合志同。清·李渔《蜃中楼·婚诺》:“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合,相得甚欢。”
cí yán yì zhèng辞严义正辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。宋 张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。
cóng róng jiù yì从容就义从容:不慌不忙;镇定自若;就义:为正义事业而牺牲。非常镇静;毫不畏惧地为正义事业而牺牲。宋 朱熹《近思录》:“感慨杀身者易,从容就义者难。”
yì bù qǔ róng义不取容取容:讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“行不苟合,义不取容。”
yì zhèng cí yán义正辞严义:道理;辞:言辞。理由正当充足;言辞严正有力。宋 张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉!”
yì dǎn zhōng gān义胆忠肝指为人正直忠贞。《水浒传》第七二回:“义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。”
qì xìn wéi yì弃信违义信:信用;义:道义。违背诺言,不讲道义。清·陈确《分三秦论》:“弃信违义,而背叛天下之所共主,以自行其智,虽得天下,其亡益违。”
gū ēn fù yì辜恩负义忘恩负义。元 柯丹邱《荆钗记 觅真》:“畜生反面目,太心毒;辜恩负义难容恕,真堪恶。”
páng wén shèng yì旁文剩义次要的文字和内容。
rén zhì yì jìn仁至义尽仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助;达到尽心尽力的最大限度。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”
jīng yì rù shén精义入神精研事物的微义,达到神妙的境地。《周易·系辞下》:“龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也。”
hán rén huái yì含仁怀义谓有仁义之德。汉·刘向《说苑·辨物》:“故麒麟麕首牛尾,圆顶一角,含仁怀义。”
yì bù fǎn gù义不反顾反顾:回头看。①义:通“议”,考虑,打主意,选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫,极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前,不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。《史记·司马相如列传》:“夫边郡之士,闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走,流汗相属,唯恐居后,触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私讎。”
kāng kǎi zhàng yì慷慨仗义仗义:讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。清 吴敬梓《儒林外史》第二十回:“象你做这样慷慨仗义的事,我心里喜欢,只是也要看来说话的是个什么样的人。”
dà yì lǐn rán大义凛然临难不苟的节操令人敬畏;不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义:正义、正气;凛然:严肃使人敬畏的样子。清 顾炎武《日知录 孙氏西斋录》:“至于起王氏已废之魂,上配天皇;条高后擅政之年,下系中宗,大义凛然。”
yì shān ēn hǎi义山恩海恩义像海一样深,像山一样高。元·柯丹丘《荆钗记·忆母》:“欣然便周全助路费,召共居,感此义山恩海深难弃。”
rén jiāng yì sù仁浆义粟指施舍给人的钱米。《搜神记 杨伯雍》:“公汲水作义于坂头,行者皆饮之。《后汉书 黄昏传》:“于是丰富之家各出义谷,助官禀贷。”
dào yì zhī jiāo道义之交交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。清·李绿园《歧路灯》第38回:“道义之交,只此已足,何必更为介介。”
xiū rén xíng yì修仁行义修:实行。施行仁爱正义。西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》:“汤武之王,乃由契、后稷修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯。”
mǎi mài bù chéng rén yì zài买卖不成仁义在虽然买卖没有做成,彼此间的感情还存在。梁斌《红旗谱》第一卷:“嫌人家来做买卖,买卖不成仁义在,打倒人家干吗?”
yì xíng yú sè义形于色义:正义;伸张正义;形:表现;见之于形;色:脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。《公羊传 桓公二年》:“孔父正色而立于朝,则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”
fù qì zhàng yì负气仗义凭借正气,主持正义。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十九卷:“小娥虽小,身体健壮如男子形。父亲把他许了历阳一个侠士,姓段名居贞,那人负气仗义,交游豪俊,却也在江湖上做大贾。”
kāi zōng míng yì开宗明义开:阐述;宗:主旨;明:说明;义:意思。本为《孝经》第一章篇名;它说明全书的主旨;后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。《孝经 开宗明义章》宋 邢昺题解:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明五孝之义理,故曰开宗明义章也。”
xíng xiá hǎo yì行侠好义谓讲义气,肯舍己助人。
dūn xìn míng yì惇信明义惇:重视;信:诚实。遵守信用,深明道义。《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功。”
wú qíng wú yì无情无义没有一点情义。形容冷酷无情。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“你直如此狠毒,也被人笑话,说你无情无义。”
zhōng xiào jié yì忠孝节义泛指封建统治者所提倡的道德准则。明·许仲琳《封神演义》第二十回:“民知有忠孝节义,不知妄作邪为。”
yì bó yún tiān义薄云天正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛;也指义理之高妙。《宋书 谢灵运传论》:“屈平、宋玉,导清源于前,贾谊、相如,振芳尘于后,英辞润金石,高义薄云天。”
cí yán yì zhèng词言义正词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。宋 张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。
dà rén dà yì大仁大义形容为人宽厚,尊崇仁义。明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”
rén yì jūn zǐ仁义君子原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。《晋书·刑法志》:“戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁义君子所不忍闻,而况行之于政乎?”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙坏事干多了,结果是自己找死。先秦 左丘明《左传 隐公元年》:“多行不义,必自毙,子姑待之。”
zhòng yì qīng cái重义轻财谓看重仁义而轻视钱财。明·沈受先《三元记·博世》:“重义轻财大丈夫,萧然子嗣待如何。”
dǎo jié sǐ yì蹈节死义蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。”
jiǎ rén jiǎ yì假人假义伪装仁慈善良。
jì xíng lǜ yì计行虑义计:计策。行:实施。虑:考虑。义:道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎行论》:“君子计行虑义,小人计行其利。”
yì bù cí nàn义不辞难辞:推辞。道义上不容许躲开危难。东汉·班固《汉书·武帝纪》:“仁不异远,义不辞难。”
jī huì zhǔ yì机会主义利用机会或情况的技巧、策略或实践,特别是很少顾及原则或最后结果。毛泽东《反对本本主义》:“这种空洞的唯心的政治估量和工作指导,是不是要产生机会主义错误,或者盲动主义错误呢?”
shēn wén ào yì深文奥义奥:含义深,不好理解。文词、言语艰深,含义晦涩难懂清·石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗:“深文奥义烦音释,棘句钩章费削除。”
yán bù jí yì言不及义及:涉及;义:正经的道理;这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”
jiàn yì gǎn wéi见义敢为见“见义勇为”。宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》:“为吏明悟敏捷,见义敢为,不少屈以求合。”
guǎ qíng shǎo yì寡情少义寡:少。形容人冷酷无情,刻薄自私清·钱泳《履园丛话·臆论·神仙》:“岂寡情少义忍心害理者,方能为神仙耶?”
wàng wén shēng yì望文生义不了解某一词句的确切涵义;光从字面上去牵强附会;做出不确切的解释。文:文字;语句;义:意义。清 张之洞《輶轩转语 语学》:“不然,空谈臆说,望文生义,即或有理,亦所谓郢书燕说耳。”
cí yán yì zhèng词严义正措词严肃,道理正当。元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》:“为之开陈祸福,词严义正,累数千言。”
yì fèn tián xiōng义愤填胸指胸中充满义愤。《儿女英雄传》第五回:“[十三妹]把白脸儿狼、傻狗二人商量的伤天害理的这段阴谋听了个仔细,登时义愤填胸。”
qīng sǐ zhòng yì轻死重义见“轻死重气”。《旧唐书·崔融传》:“若乃富商大贾,豪宗恶少,轻死重义,结党连群。”
wēi yán dà yì微言大义包含在精微语言里的深刻的道理。微:精深;大义:本指经书的要义;后指深远或深刻的意义。清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》:“其微言大义,苟非工大积久,能见本体。”
cí yán yì mì词严义密措词严谨,道理周密。《剪灯馀话·幔亭遇仙录》:“宋朝诸儒所述,皆明白正大,词严义密,无馀蕴。”
tān cái jiàn yì贪财贱义贱:轻视;义:道义。贪图钱财,轻视道义。宋·司马光《资治通鉴·汉纪·元帝永光二年》:“今天下俗,贪财贱义,好声色,上侈靡。”
juān shēn xùn yì捐身徇义为正义而牺牲生命。宋·岳飞《申司进兵状》:“累准朝廷指挥催督,此正飞等捐身徇义之秋。”
tì páo zhī yì绨袍之义比喻不忘旧日的交情。唐·高适《咏史》诗:“尚有绨袍赠,应念范叔寒。”
gù míng sī yì顾名思义顾:看;名:指人或事物的称呼;义:意义;含义。看到名称就可联想到它的含义。晋 陈寿《三国志 魏志 王昶传》:“故以玄默冲虚为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”
jiàn yì yǒng wéi见义勇为义:正义;勇:勇敢;为;做。见到正义的事情勇于去做。先秦 孔子《论语 为政》:“见义不为,无勇也。”
wén dú zhǔ yì文牍主义一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件,想以此来解决实际问题。
shēn míng dà yì深明大义谓识大体,顾大局。清·文康《儿女英雄传》第二十五回:“只是要娶到家来作个媳妇,世上这般双瞳如豆、一叶迷山的,以至糊涂下人,又有几个深明大义的呢!”
gū wén zhī yì孤文只义指零碎的文字材料。清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》:“斯时通古今者起,以世运如是其殊科,王与霸如是其殊统;考之孤文只义之仅存,而得之乎出没隐显之间;……竹帛烂,师友断,疑信半;为立德、适道、达权之君子,若此其难也。”
yán jiǎn yì fēng言简义丰语言简练,含意丰富。元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》:“夫《坛经》者,言简义丰,理明事备,具足诸佛无量法门。”
yì fū jié fù义夫节妇义夫:指对妻子忠义的丈夫;节妇:指坚守节操,丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女。《周书·宣帝纪》:“孝子顺孙,义夫节妇,表其门闾,才堪任用者,即宜申荐。”
duō qíng duō yì多情多义指重情谊。《品花宝鉴》第三回:“聘才已知富三是个热心肠、多情多义的人。”
shǒu chàng yì bīng首唱义兵唱:通“倡”,带头;兵:战斗。首先发动正义的战争。晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》:“自天子播越,将军首唱义兵,……虽御难于外,乃心无不在王室。”
kāng kǎi jiù yì慷慨就义慷慨:意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲。明 朱鼎《玉镜台记 王敦反》:“大丈夫当慷慨赴义,何用悲为!”
sān jiàn zhī yì三谏之义《公羊传 庄公二十四年》:“戎将侵曹,曹羁谏曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’曹伯曰:‘不可。’三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰:“所谓大臣者以道事君,不可则止,此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。《公羊传·庄公二十四年》:“戎将侵曹,曹羁谏曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’曹伯曰:‘不可。’三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰:“所谓大臣者以道事君,不可则止,此之谓也。”